Путь к себе

generalНа страницах данной рубрики вы сможете совершить путешествие в глубины человеческой психики и открыть для себя многое, что раньше укрывалось от ваших глаз. Фактически это — путешествие внутрь себя.

Приятного вам погружения и всяческих открытий!

Путь к себе

Путь к себе

О, Путник, что вознамерился отправиться в столь странное и опасное путешествие! Хорошо ли ты подумал, прежде чем совершить этот полный безрассудства и отчаяния поступок - преступить порог неизведанного? Готов ли ты узнать то, от чего до поры был огражден твой неподготовленный разум? Пробил ли час становления твоего Духа и готов ли он постигнуть тайны Мироздания? Раз преступивший порог Изиды, твой разум уже никогда не сможет найти успокоения в блаженстве беспамятного забвения!

Отдаешь ли ты себе отчет в том, на что решаешься, ибо путешествие во внутреннее пространство может таить опасности для неподготовленного. Стоит ли неизвестность впереди твоего безмятежного покоя? Что ты надеешься найти в тех глубинах, куда не заглядывают лучи светила разума. Не убоишься ли сокрытых во тьме?

Пока еще не поздно, ты можешь сделать выбор: уйти или остаться...

При желании, Вы можете совершить образное путешествие на этой странице, где представлена попытка погрузить читателя в соответствующую теме атмосферу. На страницах предусмотрена фоновая музыка. В левом верхнем углу имеется кнопка для желающих отключить музыкальное сопровождение

Приятного вам погружения и всяческих открытий!

§ 1.1 Внутренний мир

 

"У каждого из нас на свете есть места,

Куда приходим мы на миг отъединиться..."

 

(Игорь Тальков "Чистые пруды")

 

 

У каждого из нас есть место, куда приходим мы отъединиться, отрешиться от остального мира и остаться наедине с самим собой. Мы вряд ли вспоминаем об этом месте в обыденной нашей жизни. Однако, когда на душе становится особенно тоскливо и грустно, мы ищем спасения именно там.

Прочитать остальную часть записи »

§ 1.2 Схема внутреннего пространства (шаг 1)

О, Путник, теперь, после того, как ты обнаружил в себе потаенное место, можешь нанести на карту первый штрих - границу между Внутренним пространством и окружающим миром. Задумайся над кругом, символизирующим Внутреннее, окруженное Внешним. Это твой мир.

Но у каждого круга должен быть центр... Не туда ли тебе нужно?

Далее...

§ 1.3

Но прежде, чем проникнуть в заповедную глубину, необходимо пройти долгий путь. Подобно аквалангисту, опускающемуся на морское дно, путешественник во внутренние миры погружается в неведомые пучины собственной психики, и, подобно аквалангисту, испытывающему давление водных толщ, - испытывает давление психического плана. Как и ныряльщику, ему требуется определенная подготовка на околоповерхностных уровнях. Только так можно уберечься от психических травм и потрясений, и избежать искажения восприятия.

С чего же начать? С выявления внутреннего мира, с попытки распознать его содержимое. Как это сделать? Чтобы понять чем заполнен сосуд, необходимо вспомнить, что же в него закладывали. Наш внутренний мир подобен сосуду, в который с самого далекого детства что-то закладывалось. И одно из первых...

§ 2.1 Сказки и зачем они нужны

Многие века русские дети слушали народные сказки. Их рассказывали бабушки, мамы, а в дворянских семьях - няни. А зачем детям нужны сказки?

По мнению психологов, знакомство со сказкой помогает ребёнку понять окружающую действительность. Любая сказка - это рассказ об отношениях между людьми. Язык сказок понятен малышу. Он еще не умеет мыслить логически, и сказка не утруждает ребенка серьёзными логическими рассуждениями.

Прочитать остальную часть записи »

§2.2 Сказки и психология

Не бойся сказки, бойся лжи.

А сказка — сказка не обманет

Ребенку сказку расскажи

— На свете больше правды станет.

(Валентин Берестов)

 

В любой сказочной истории кипят нешуточные страсти: родители изгоняют детей в лес, Баба-Яга норовит их поймать и поджарить, а потом и сама попадает в печку, добрые дровосеки, спасая героев, вспарывают брюхо волку. Все это больше похоже на триллер, а не на сказку.

Сказки являются носителем информации и каналом для передачи опыта и знаний от предыдущих поколений к последующим уже много веков подряд. Почему наши далекие предки пугали своих детей, рассказывая им страшные сказки, а мы осознано или не осознано продолжаем следовать этим установкам? Не потому ли, что страшная сказка является, по сути, прививкой, которая помогает ребенку в легкой форме пережить стресс от знакомства с внешним миром, выработать иммунитет к трудностям и дает подсказки, как самостоятельно действовать в непростых ситуациях?

Так зачем же нужны страшные сказки? Как с помощью опыта предков подготовить детей к самостоятельной жизни, но при этом не напугать и не навредить?

Прочитать остальную часть записи »

§2.5 Символы, как способ сокрытия истины

Истина дана нам в символах и образах —

 Мир не получит её по-другому.

(Евангелие от Филиппа)

 

Почему же мы можем понять истину только в символах?

Многообразие значений символа не только затрудняет его умственное восприятие. Оно также зачастую остается недоступно для оценки с помощью чувственного сопереживания. Тот факт, что символ многомерен и многообразен, ставит перед нами проблему многоплановости и многомерности символизируемого смысла. Именно эта многомерность позволяет скрывать или показывать какие-либо слои или стороны символа. И прочтение одной сказки, притчи, или религиозной истории людьми разной подготовленности в понимании символизма может дать абсолютно противоположные результаты. В этом кроется опасность буквального толкования, в меньшей степени, сказок, и в большей степени - мифологического и религиозного содержания.

Прочитать остальную часть записи »

§2.7 Психоанализ сказки "Иван-царевич и серый волк"

В предыдущей статье рассказывалось об архетипическом содержании сказочного и мифологического повествования. Попробуем же теперь рассмотреть скрытое содержимое на примере сказки "Иван-царевич и серый волк" .

Если в кратце, то сказка повествует о том, как трое братьев-царевичей в одиночку отправляются на поиски жар-птицы для своего отца. Младший из братьев при необычном стечении обстоятельств знакомится с серым волком, который за то, что съел коня царевича и лишил его возможности добраться до жар-птицы, решает момочь. Волк привозит Ивана-царевича до места назначения и советует, как добыть птицу, при этом наказывая, чтобы тот ни в коем случае не обольщался красивой золотой клеткой и не трогал ее. Конечно же, царевич не смог устоять и хотел прихватить ее с собой. Но только он сделал это, как по тревоге поднялась стража и схватила его.

Прочитать остальную часть записи »

§2.8 От сказочных образов к снам

Понимание способов сокрытия информации в сказочных образах и способов подачи глубинного содержательного смысла сказок позволяет нам соприкоснуться с тайной расшифровки бессознательных образов сновидений. Методика и механизм расшифровки при этом аналогичны. Фактически сновидение является индивидуальным сказочным сюжетом, возникающим либо как реакция бессознательного на внешние ситуации, либо как отклик на глубокие потребности человека.

В данной статье будет представлена только попытка показать взаимосвязь образного содержимого сказок и сновидений, и продемонстрировать общность методики толкования и расшифровки. Тем же, кто всерьез хочет понять что же такое сны и как их толковать, может обратиться к соответствующему разделу сайта "Сонник".

Прочитать остальную часть записи »

§ 2.9 Истоки мифологии

Сегодня, если что-то не ясно, мы обращаемся за знанием к книгам. Но для древних, у которых их не было, на все вопросы отвечали мифы. Для нас слово "миф" означает "фантазия". Но тысячи лет мифы служили источником знания. Знания о том, что нас окружает, как устроен мир и как он возник. О явлениях природы и о том, как соотносятся они между собой, о феноменах человеческого общества и путях его развития. Наследие мифологии — глубже и прочнее багажа науки, которая значительно моложе. Поэтому все представления о мироздании, которыми сегодня располагает наука, в художественной форме можно найти и в мифах.

Прочитать остальную часть записи »